“跟着团长打县城”再出圈，这场“沉浸式战斗”该怎么打？丨有一说一

五一假期，山东临沂红嫂家乡(jiāxiāng)旅游区网红旅游体验项目“跟着团长打县城”再次出圈。“团长”一声令下，“八路军”拿着道具大刀、手枪冲进(jìn)“县城”。游客们说，仿佛穿越(chuānyuè)了时空(shíkōng)，感受到了战争年代的激情火热，既(jì)有趣、刺激，还有教育意义。（光明网）在这股红色旅游新热潮背后(bèihòu)，我们得好好想想：这场“沉浸式战斗”到底该怎么打，才能既叫好又叫座！ 记得小时候春游去纪念馆，看着玻璃柜里的(de)(de)展品直(zhí)打哈欠！现在的年轻人可不一样了，旅游要亲身参与、深度互动(hùdòng)(hùdòng)。“跟着团长打县城”把1941年的抗战场景“复活”了，几千名游客“报名参军(cānjūn)”，“战前动员”后，三支“八路军连队”汇集到城墙下，在“团长”的带领下向“县城”发起总攻，战场硝烟弥漫。通过角色扮演、互动任务、场景还原等方式，游客变成“参与者”，极大提升了体验感(gǎn)和代入感。配套的“重走支前路”“民兵连”“妇救会”“识字班”等互动短剧，简直就是现实版(bǎn)的“抗日剧本杀”。 这种“活历史”的呈现方式，正是沉浸式旅游的魅力所在——它(tā)让抽象的历史变得具体，让遥远的革命岁月变得可触摸、可感受。有位(yǒuwèi)00后游客说得特别逗，以前课本上(kèběnshàng)说“军民(jūnmín)鱼水情”，总是脑补表情包。现在扛着道具粮袋跑(pǎo)一趟，总算明白什么(shénme)叫“最后一碗米送去做军粮”了。这种让历史“活过来”的魔法，不正是红色教育最需要的吗？ 然而，这种壮观的沉浸式体验也带来了潜在风险。首当其冲的，就是历史真实性与娱乐化(huà)之间的平衡问题，为了增强戏剧(xìjù)效果，部分项目可能(kěnéng)过度简化历史，甚至加入夸张的“神剧”桥段。某些场景可能过度渲染“个人(gèrén)英雄主义”，而忽视集体智慧和群众力量；或者将残酷的战争场面变成轻松的“游戏”，削弱(xuēruò)历史的严肃性。 模拟战斗涉及(shèjí)道具使用、体力活动，若管理不善，可能引发安全事故。今年五一大假中，一位爸爸带儿子“跟着团长打县城”，冲锋中，小男孩不慎摔倒，被“八路军”救起(jiùqǐ)，救人的暖心(xīn)画面在网上反复播放。不知是节目组故意(gùyì)设置的“桥段”，还是真的有游客(yóukè)摔倒，几千人一起“冲锋陷阵(chōngfēngxiànzhèn)”，安全确实是重中之重，得把安全预案做得比剧本还细致。 看到“团长打县城”火了，一些地方(dìfāng)准备筹备类似项目，红色旅游可(kě)不能搞成“全国连锁店”，每个地方都得讲(jiǎng)好自己的故事，旅游最忌同质化。这场“沉浸式战斗”该怎么打才漂亮，项目能否持续火爆？关键在于能否在“有意思(yǒuyìsī)”和“有意义”之间(zhījiān)找到平衡点，确保项目历史性、教育性和趣味性的有机统一。 文旅部门应制定行业标准，对沉浸式红色旅游的内容、安全措施、商业化程度进行规范，防止(fángzhǐ)低质化和(hé)过度(guòdù)娱乐化，防止类似的项目一涌而上。未来，沉浸式红色旅游只有既让游客玩得(wándé)尽兴，又能真正传递红色精神，这样的旅游项目才能长久地“红”下去。